回到莒根

静观

【品读家乡】

从新昌莒根开车到宁海西溪，需要两三小时。如果是徒步，从莒根出发，经巧英、深甽再到西溪，恐怕需要十余个“两三小时”了。

700多年前，我的先祖就是沿着这条路线，带着行李，携儿带女，翻山越岭到达西溪，从此落地生根，开枝散叶。徐氏一族，也成为当年西溪乡的“大族”，直到十几年前因建造水库，再次迁徒。

无论是在西溪，还是现今的迁居地，新昌莒根一直被村里人奉为“圣地”。年年清明日，全村倾巢出动，去莒根“拜太公”。有车的开车，没车的搭车，搭不到车的，就直接步行——挑着担子，一步一步走到莒根村口的总太公坟，只为了给太公上炷香，加些土。

几百年来，西溪人与莒根的族人，一直互通款曲。儿时每年正月、清明甚至开桥、做寿，村里请戏班子做戏时，总是先问问新昌的戏班子有没有空。莒根村里的人来了，饭、菜也会盛得满一点，毕竟是自家人嘛。

也许是树挪死人挪活，当年迁移到西溪的乡人，经过几百年的繁衍，现已有一千多人，七代辈分。而驻留在莒根村内的徐氏族人，至今仅三百余口。莒根距新昌县城五十公里，离巧英乡近二十公里，无汽车直达，交通很不便利，但也保留了村庄的原生态。

莒根就在巧英水库旁边，依山傍水。水是碧绿澄清的水，岸边三三两两地站着笔直的水杉，水库中央还有小岛，风景很入画。毛竹举目可见，这几年又种上了果树、苗木，还有油菜花。要是春天去莒根，一路上红粉粉绿油油黄灿灿的，甚是热闹。

村民的房子一律依山而筑，坐北朝南，不同时代的建筑，在这儿泾渭分明。最早的是泥屋，四平八稳，简简单单，黄色的外墙缠满了绿藤，虽才一两间，但别有风味。更多的，是那种成排成排的房子，十几户人家连成一排，共四五排，均为砖瓦结构：前面是道地，右侧堆着劈好的柴爿，屋顶上垂下来几只木钩，挂着葫芦、带豆种、包芦种；中间是房间，一楼烧饭，二楼睡觉；推开后门，有水槽，石捣臼，每户一份；后面还有平房，供堆放杂物饲养猪羊所用，也是每户一间。这几年，莒根也添了不少新建筑，红砖绿瓦，象征着时代的变迁。

当然，不管是黄泥屋，瓦屋，还是新建的水泥屋，都“我家大门常打开”。莒根人很好客，远方的游客、驴友来了，总是一把拉了进来，先端上一碗蜂蜜茶，再下一锅水饺，肚子不吃得圆滚滚的，就不让你出门。

若能与莒根人攀上亲道上故，那更是不在话下了。吃完了，还得把你的包塞得满满的——水果、零食……莒根没有十里长亭，只有十几里山路。临走时，莒根人会陪着你，一路步行，一路絮叨，直送到十几里外的车站，等客人上车了，才离开。

莒根村内有“偃王亭”，供奉着周朝时那位因“仁义失国”的徐偃王，现如今，徐偃王也被徐氏后人奉为共祖。也许，莒根人的古朴，就是源于这位徐氏共祖吧。