“过年回谁家”，要在观念变革里找寻答案

郭元鹏

“你妈和我同时落水先救谁”“过年回谁家”，据说这是两大“世纪难题”。这不，都2020年了还是无解。春节马上就要到了，对于很多家庭来说，又要面临着在哪过年的问题。这虽然是一个老问题，但每年都得去面临、去处理。

临近年关，“过年回谁家”是已婚人士讨论的热门话题，中国青年报社会调查中心曾经开展过相关调查，对2001名35周岁以下已婚人士进行了调查显示，70.0%的已婚受访青年正被“过年回谁家”的问题困扰，70.9%的已婚受访青年认为好好处理这个问题有利于家庭和谐。

想起发生在2017年春节的一则旧闻：33岁的湖南男子刘某起诉同居女友隋某，要求女友返还彩礼钱等。2017年底关于回家过年的分歧让他与女友关系降至冰点。“她不愿意随我回沅江过年，我只好一人回家过年。”他说，今年她还是没有跟我回家过年的打算，因此就分手了。可以明显看出，这位男青年的“一怒要彩礼”有着赌气因素，他甚至想借助这种方式逼迫女友让步就范，分手未必是真心，然而，“过年回谁家”是一道没有标准答案的选择题，即便是清官也断不清。

“过年回谁家”是一道“老难题”了，围绕着这个“老难题”闹出了不少纠纷。就像例子里的这对恋人，原本恋爱期间很多人的“包容度”是最大的，往往会因为“爱情的甜蜜”而做出“包容的让步”。当“准夫妻”都会因为“回谁家”而闹上法庭的时候，也说明回家过年是十分重要的事情。

有一家国家级媒体曾经做过一个调查，调查结论是有三成夫妇为除夕回谁家过年而吵架。想起以往看过的很多类似的新闻：一对夫妻，为了“回谁家”而吵架，最后竟然在喜气盈门的春节前夕离婚了；还有一对夫妻，在闹得不欢而散之后，做出一个决定：今后春节各回各家，各见各妈。

“回谁家”的纠葛背后是传统习俗和现代观念的冲突。既往的时候，“回婆家”是传统习俗，而如今，随着观念变革则不是习俗了，独生子女现象也加剧了“回谁家”的忧虑，谁也不想让自己的爹妈“独守空房”。从这个角度看也是好事情，说明人们更在意亲情、在意团圆、在意孝敬了。

“回谁家”如何破题？其实还是需要在观念变革里找寻答案。一个是，“谁的爹妈都是爹妈”，媳妇把丈夫的爹妈当爹妈，就不至于如此纠结。丈夫把妻子的爹妈当爹妈也就会多些理解；一个是，何不“接爹妈”？就是说，在达不成共识的时候，不妨把双方的爹妈都接到自己家里，也可以让老人们看看自己生活的环境，见识见识大城市的风采，也就是我们说的“反向过年”。或者说，可以“带着对方的爹妈”去“另一方的爹妈”家过年，就当旅行了；一个是告别“除夕才是年”的传统认知，形成“春节七天都是年”的认知，把假期里的每一天都当成是春节，正如民间说的那样“十五之前都是年”。

 “过年回谁家”，要在观念变革里找寻答案。