宗匠陶钧：红山文化之陶器（下）

○王升

四、小河沿文化陶器

小河沿文化遗址中出土的陶器非常丰富，有其独特性，有着非常重要的地位。陶器分夹砂陶和泥质陶两类。夹砂陶可细分为夹砂灰陶、夹砂红陶、夹砂褐陶、夹砂黑陶；泥质陶可分为泥质红陶、泥质灰陶、泥质黑陶。夹砂陶和泥质红陶数量最多。夹砂陶质地疏松，需更加细心呵护，但由于成本较低，仍是生活中使用的陶器。泥质红陶也掺杂一定数量的细砂粒，陶质较细腻。

陶器器形以罐、钵、盆、豆、壶、尊等为基本器类。筒形罐是小河沿文化中发掘数量最多的器类，相比红山文化筒形罐体形略小，各遗址出土筒形罐器形基本相同，不同的是常有对称的双鋬耳或环耳等附加物。壶类等器物以及部分钵、盆、盂类也有双耳。豆形器是这一时期新的器类，它融盘、钵、盆的特点于一体，形成了各类豆形器，如钵式盘豆、盆式盘豆、折腹盆式盘豆等复合式豆形器。还有其他的融合类器物，如大南沟的侈口盆等。筒形罐罐身分为两部分，上部分直而渐深，折角后斜直渐短，后来这种罐类成为典型的盂形器。筒形罐也发展成为大口深腹罐。

小河沿文化陶器纹饰承继了红山文化陶器纹饰的基本特点。“之”字纹仍是其特点之一，压（拍）印纹、刻划纹、戳点纹、附加堆纹仍是重要种类。但是纹饰仍有其独特性或创新性，出现了绳纹和雷纹等。绳纹主要用在筒形罐上，雷纹出现在彩陶上。

从陶器角度来看，小河沿文化更多承袭赵宝沟文化。红山文化中普遍存在的筒形罐，但在小河沿文化和赵宝沟文化中两者共性鲜明：均较矮胖，腹腔较浅。另外，两者都有典型的陶器——陶尊。当然，小河沿文化也受到了红山文化的重要影响，甚至吸收了长城一带中原地区文化的某些因素。

五、夏家店下层文化陶器

夏家店下层文化时期，陶器制作水平进一步提高。在陶器制作方法上，除了承袭传统的泥圈套接法外，轮制和模制也成为重要的制作方法。

夏家店下层文化时期，陶器类型丰富，有鬲、尊、盆、罐、鼎、盘、豆、爵等。其中深腹腔的筒状鬲、折腹尊等较有特点，筒状鬲为典型器物，富有特色，是其他文化所没有的。容器最突出的特点是出现了三足器，该器物制作工艺复杂，是这一时期技术先进的形态。

陶器以灰色陶为主，火候较高。有的是素面，有的是彩陶。彩陶上有各种纹饰，如绳纹、链条形云纹、柳钉状的附加堆纹等。有的纹饰与黄河流域青铜器纹饰相似。彩陶图案纹饰色彩鲜明，运用红、白两种颜色。白色颜料可能是石灰石（CaCO3），红色可能是朱砂（HgS）等原料做成。

彩绘陶器多发掘于墓葬中，不同的墓葬中陶器质量不同，彩绘的质量也不同。敖汉旗大甸子夏家店下层文化墓地中，发掘出土1600多件陶器，彩绘陶器占总量的四分之一左右。有300多件彩绘陶器保存较好，颜色仍较新。彩陶上的颜色即使浸在水中或乙醇中也不容易脱落。

陶器纹饰集中在两个部位，一个是在陶器的腹部，彩绘的部分主要在陶器的腹间，这是最先进入人的视域的部位，也是彩绘者容易发挥才华的位置。另一个是在陶器的边缘部位，如口沿部、容器盖子、颈、足部等。纹饰图案以动物、植物及其他自然现象如云等为题材，形成了兽面纹、龙凤纹、禾苗、花卉及勾云纹等。

夏家店下层文化陶器纹饰继承了前面几种文化的元素并有所创新，成为我国传统文化纹饰样式的典型，龙纹、凤纹、兽面纹、云纹、花叶纹饰等为我国传统文化积淀了深厚的文化基因。

通过这几种纹饰也从另一个侧面反映出夏家店下层文化时期农业生产已经在人们生活中占有举足轻重的地位，表明这一时期应属于农耕时代。另外，通过将夏家店文化陶器纹饰与商朝时期纹饰对比，发现其纹饰特征有许多相同的元素，如兽面纹饰等。由此推测，也许夏家店文化时期的先人，向南迁移，成为了商代的先民。

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