一剪一鼓嘉年华

《诗经·小雅·伐木》有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，说的是，西周的时候就有一位工匠，他在幽静深茂的森林里专心伐木，陪伴他的只有清脆的鸟鸣。行走柘荣的街巷村庄，发现这“丁丁”的“伐木声”，一直萦绕在这座小城，剪刀划过红纸的“沙沙”轻响，木槌与鼓腔撞出的“咚咚”回音，便是这座县城奉献给我们最美的声音，这是祖辈相传的、对生活最朴素也最热烈的期许和祝福。

柘荣剪纸被称为“中华巧艺”，这项古老的民间艺术，源自人们对美好生活的期盼和向往，也表达了艺人们对大自然的崇敬和热爱。在柘荣，目光所及，总会被样式各异、赏心悦目的剪纸作品吸引。各种字体的“喜”字、“福”字，是最寻常也最深邃的主题。有的“喜”字、“福”字，笔画里缠绕着四季花草，仿佛将春天的桃花、夏日的荷、秋日的菊与冬日的梅，都收敛进一方红纸里，寓意着一年四季喜事连连、福泽绵长。有的则将“喜”字、“福”字的偏旁部首，巧妙地化作翩翩的蝴蝶、饱满的葡萄，或是一条活灵活现的鲤鱼，柘荣人把日子里的盼头、暖乎乎的心意，细细密密剪进了这红纸里，然后，满怀虔诚地贴满每一个寻常而光亮的日子。而我，一个旅人，走在一个个红色的世界，心底也不由得泛起了快乐，连脚步都沾了暖和的喜气。

在国家级非物质文化遗产代表性传承人袁秀莹的剪纸工作坊里，我被这幅《百蝶图》震撼住了，仿佛走进了蝴蝶谷。百蝶百态，有的双翅饱满，雍容华贵。有的翅膀纤巧，仿佛一阵风来就能让它翩翩起舞。有的正从花间振翅而起，触须微翘，仿佛正蓄势欲飞。这幅《百蝶图》，曾为袁奶奶赢得了“中华巧女”的赞誉。从孩童时代跟着祖母学习剪纸，九十多个春秋，这纸和剪之间的“沙沙”声里，蕴藏着她对未来的祝福，对家人平安的祈祷。从1992年亮相省城剪纸艺术表演开始，到《百蝶图》《百子喜乐图》《三坊七巷》巨作的诞生，袁奶奶把柘荣剪纸艺术推向一个个高度，也把匠心独运的虔诚与坚守传递和远播。

如果说剪纸是柘荣婉约的抒情诗，代表着柘荣人的温婉，那么彭鼓便是雄浑的史诗，是力量的呐喊。这看似截然不同的两者，在柘荣的土地上，一静一动，一文一武，一如母亲的细语，一如父亲的号令。竹钉鼓制作技艺在柘荣这片热土上已传承了一百二十多年的历史。清光绪25年（1899年），富溪镇霞洋村的彭朝榜师从浙江制鼓师傅，并在习得制鼓技艺后不断改良牛皮加工和竹钉制作技艺。在制鼓过程中，须对原材料严格把关，并考虑天气时令、制鼓师傅心情对鼓皮的影响，赋予每一张鼓以灵魂和生命。从选木料、锯木段、刨木片、晒烤木、拼接鼓身、箍鼓桶、牛皮处理、蒙鼓面、固定鼓皮、钉竹钉、裁牛皮、打磨、上漆、封鼓等二十多道工序，大约要一个月时间，匠人们虔诚打造，尽心尽力。一百多年来，竹钉鼓制作技艺历经四代传承，从未间断，他们用心将彭鼓的每一个细节都做到极致，将彭鼓所承载的百年记忆与传统文化，一同交付给未来，守护着这穿越时空的文化密码。

彭鼓第四代传承人彭赵速小时候跟着父亲学制鼓，他介绍说：“制鼓太考验耐心了。光是选材就有无数讲究，新伐的木材要在阴凉处搁上整整一个春夏，待其水分褪尽，性情稳定，方能使用。蒙鼓皮的活儿更是急不得，需得用温水将牛皮慢慢泡软，手上使的是一股巧劲儿，一寸寸地将它绷在鼓腔上，一点点刮。这期间，力道稍有偏差，或是一分心急，那鼓皮的音色便失了通透，或裂口，成了‘闷葫芦’或‘破锣’。年少的我，心是浮躁的，总向往外面的世界。20岁那年，我选择了放弃，外出打工了。2015年我回村当村干部，想做点事谋发展，我和父亲想到了祖传制鼓技艺。我从收集材料文字到申报非物质文化遗产到鼓村建设，我猛然惊觉，那曾被我厌弃的‘繁杂’技艺，对我、对村庄究竟意味着什么。将传统制鼓业做大做强，我找到了人生方向，也找到了带领村民创业发展的方向。我们开发相关文创产品，开展研学活动，接下来，我们还将创办鼓乐培训班，传播鼓乐文化。”讲起彭鼓的未来发展，彭赵速神情激动。

一把剪刀一把刨刀。剪纸、制鼓的艺人们，为了一门手艺打磨了一辈子，一辈子只做好一件事。格物致知、正心诚意，他们了解、钟爱手中的材质，顺意而为。当一件件作品诞生的时候，我想就是他们最幸福的时刻。而这也是他们对这个世界最尊贵的表达，那些红纸、木头、皮料也因他们有了灵魂。在每一个手工活中，他们从不省略，不做减法，不怕重复，他们用生命去投入，也用生命来呈现。然而，比这些艺术形式本身更为可贵、更令人动容的，是剪纸艺人与制鼓匠人们那双传递着使命的手，他们始终将技艺的传承当作使命。袁奶奶从1986年便开始办剪纸培训班。先后培训中小学美术教师，后来还回校教学办兴趣小组，辐射式地展开培训。还到老年大学上剪纸课，是柘荣剪纸讲习所名誉所长。多年来，她培养了一大批优秀剪纸骨干人才。在那个万物复苏的年代，她所做的，不仅仅是传授如何运剪、如何构图，而是将传统文化的种子播撒，将一种观察世界、表达美好的方式郑重地放到后辈的手中。她教授的是技艺，传承的却是一个民族的文化自信。彭赵速的父亲是彭鼓技艺的第三代艺人，如今已近八十岁，但他每天依然会走进那间飘着牛皮腥味与生漆气味的老作坊。这已不是劳作，而是一种仪式。每一次的斧劈、每一次的打磨，每一次在狭小的鼓面跳踏，都是对这份技艺的虔诚守护。我想，他守护的，早已不只是一门手艺，而是能让一个区域心跳同步的脉搏和共鸣，这便是传承最动人的模样。

袁秀莹的培训班里剪刀的沙沙声，与彭老匠人作坊里刨木的唰唰声，共同谱写了一曲文明延续的二重奏。他们让“剪纸”超越了窗棂上的装饰，让“鼓点”超越了节庆的喧闹，使它们成为一条流动的河，从《诗经》“伐木丁丁”的回响中，一直流淌到今天。

眼睛沉醉于剪纸的玲珑剔透，耳朵已被铿锵的鼓声震撼。这便是柘荣给我们的印象——热烈、鲜活、充满生命力。一张剪纸，一方天地；一阵鼓点，一片豪情。这片土地的故事，我用心聆听，也将虔诚致敬。

□ 卢彩娱/文卓仕尉/图

来源闽东日报·新宁德客户端