“近者说（悦），远者来”一语，出自《论语·子路》。春秋时，叶公向孔子请教如何治理政事，孔子回答说：“让治下的百姓内心欢悦，让域外的民众闻风来归。”

孔子其实并没有正面回答叶公的询问，只是指出了清明的政治带来的效果。试想一下，如果没有合宜的政策法令，没有令行禁止的行政能力，如何能够让百姓丰衣足食、安居乐业，从而让百姓内心欢悦？又如何让域外之人心生向往，踊跃归附？因此，没有清明的政治，就不会有“近者说”；没有“近者说”，就不会有“远者来”。当然，丰衣足食、安居乐业并不是吸引“远者来”的唯一因素，远大的理想，宏伟的目标，蓬勃向上的朝气，必然吸引志同道合者共同奋斗。

对于一个国家而言，让“近者说”，让“远者来”，可以说是内政和外交方面的根本任务和终极目标。

对于一个人来说，让“近者说，远者来”，同样是砥砺品行的必修课。如果没有强大的人格魅力，如何能让周围的人衷心拥戴，让远方的人心生亲近？强大的人格魅力又来自何处？来自高尚的品德和杰出的能力，两者缺一不可。